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  • 大手印法的西藏化特点

    勇士的主尊,赞你吉祥呬噜迦。全部密籍你汇集,密主圣迹您广布,又把圣法传人间,赞您啊龙树师徒。您具无尽金刚舌,求从无畏大慈悲,三界自在底洛巴,赞颂您啊大悉地。十二苦行依师修,三藏续部佛要籍,项刻之间便...

    索南才让

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  • 儒佛双修 声色兼美-谢灵运诗心与诗艺简论(2)

    谢石、谢玄、谢琰等,都是能上战场杀敌的勇士,灵运身为谢玄之孙,理应有些家学渊源才是。换一个角度来说,即使灵运不懂武艺,他肯定要有健壮的体魄,否则是不可能攀山涉水,常作登临之游的。  书数二艺是封建社会...

    不详

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  • 宗舜法师:《菩提道次第略论》科解

                  (九)师如大山                 (十)师如大海                 (十一)师如船师                 (十二) 师如勇士 ...

    宗舜法师

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  • 全知无垢光尊者略传

    听闻了《入行论》、《学集论》以及阿底峡尊者的教言集等诸多耳传法门。于波巴堪布前听受了措普译师的法要《修法海》、《空行海》、《勇士海》、《法源百门》《毗奈耶》广中略的经部、《金刚经》、《波般摄颂》、《...

    秋札桑波尊者 著

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  • 吐蕃对河陇的统治及其对敦煌文化的影响(2)

    正统思想,敢于正面歌颂不畏强暴,勇于反怕英雄人物。《王陵变文》、《伍子胥变文》、《孟姜女变文》、《韩朋赋》等都是这类作品。这类作品主要描写反强暴的勇士,虽然每件作品的主人翁不同,反抗的对象不同,采取的...

    不详

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  • 堪布的根本上师传记

    世 音仪轨念诵祈请时 , 飞来一只从未见过的松耳石色小鸟 , 站在宝瓶上 , 徘徊于坛城一个多小时。大家认为 , 这是法界勇士空行的化现。  三百多位僧人连续 49 天念诵《寂静忿怒百尊闻解脱》、《持...

    不详

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  • 柏孜克里克石窟寺始建年代及相关史事研究

    Jabaqu)人称其最大的首领为B?k? Budra?一样,亦用这一称号称呼巴图鲁(batur,英雄,勇士)”;“希利发”为?lt?bir的音译(汉文史籍中又作“俟利发”)。  [⑦]柏孜克里克石窟寺以西2...

    李树辉

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  • 《俗语佛源》选摘(八)

    ”(李明权)  【嗔拳不打笑面】  古时江淮一带有“嗔拳笑面”之戏,双方带面具作胡人勇士状,一扮“嗔拳”,一扮“笑面”。(可参阅宋·高承《事物纪原·博弈嬉戏》)禅宗有“嗔拳不打笑面”之语,《续传灯录·...

    赵朴初

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  • 佛光教科书:《宗教概说》(2)

    的政权,为伊玛目地位制定条件:必须为法蒂玛的子孙、同兼学者、勇士与修行者等条件,勇敢要求伊玛目的权位。接近逊尼派观点,却不为什叶派所认同。   以尊阿里及其直系后裔中十二人为伊玛目的派别,十二人分为是...常为宗,以无为本,充其极致,乃至于无所不为”。老子力主返璞归真,顺乎自然。墨家的创始人为墨翟,主张“兼相爱,交相利”,以自苦利人为神圣,重视勇士的精神,即令赴汤蹈火,在所不惜,末流遂演变为游侠帮派。...

    不详

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  • 佛光教科书:《实用佛教》(1)

    湮灭。以上均为佛教战斗力之不同展现。   世间最困难的战争,不在于百万雄兵对峙,也不在于敌我阵势相当,而在于内心当中的佛魔之战。因此《四十二章经》□形容修行者,有若披甲上阵与百万魔军作战的勇士,心性...

    不详

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